人間関係で仕事を辞めたいとき「相手の問題」と「自分の問題」を分ければ落ち着いて判断できる!ローマ皇帝の対策を紹介
仕事そのものは嫌いではないのに、人間関係がつらくて辞めたい。
あの人さえいなければと思いながら、毎朝重い気持ちで職場に向かっている。
そんなふうに、人間関係が理由で仕事を辞めたいと思うことはありませんか?
人間関係で仕事を辞めたいときは、悩みを「相手の問題」と「自分の問題」に分けることで、落ち着いて判断できます。
なぜなら、人間関係で辞めたいと思うときの苦しさの多くは、相手が直すべきことまで、自分で抱え込んでいることから生まれているから。
実はこの考え方、約1850年前のローマ皇帝マルクス・アウレリウスが、自分のために日記に書き残したもの。
皇帝は、他人の間違った行いは、それが起きたところにそのまま置いておけ、と自分に言い聞かせていました。
その言葉が、人間関係で辞めるかどうかを決めるための大きなヒントになります。
この記事を読むとわかること
- 人間関係で仕事を辞めたいとき、気持ちが追い込まれてしまう理由
- ローマ皇帝が日記に書いた「他人の行いは、そこに置いておく」という考え方
- 「相手の問題」と「自分の問題」を分けて、辞めるかどうかを判断する方法
この記事を読めば、人間関係の苦しさに振り回されず、自分で納得できる判断ができるようになります。
人間関係で仕事を辞めたいとき追い込まれるのは、相手の問題まで自分で抱え込んでいるから

人間関係を理由に仕事を辞めたいと思うのは、よくあることです。
仕事の中身には耐えられても、毎日顔を合わせる人とのつらさには、耐えにくいものです。
ただ、気持ちが追い込まれるのは、相手の言動だけが原因ではありません。
相手が直すべきことまで「自分が何とかしなければ」と抱え込んでいることが、苦しさを大きくしているのです。
ここでは、人間関係で仕事を辞めたいとき、気持ちが追い込まれてしまう理由を見ていきます。
相手を変えようとするほど、疲れてしまう
人間関係に悩むと、私たちは相手を変えようとします。
・きつい言い方をやめてもらおうと、気をつかって接する
・機嫌を損ねないように、先回りして動く
・わかってもらおうと、何度も説明する
でも、相手の性格や態度は、こちらがどれだけ努力しても、なかなか変わりません。
変えられないものを変えようとするほど、力を使い果たしてしまうのです。
「辞めるしかない」と思いつめると、ほかの道が見えなくなる
人間関係の悩みが続くと、考えがだんだん狭くなっていきます。
・あの人がいるかぎり、ここでは働けない
・自分が辞めるしか、解決する方法はない
・でも、辞めたら負けたような気がする
辞めるか、我慢するか。
2つしか道がないように思えてくると、どちらを選んでも苦しくなります。
本当は、そのあいだに、いくつもの道があるはずなのです。
では、人間関係の悩みを、どう整理すればいいのか。
そのヒントを、約1850年前のローマ皇帝が、自分の日記に書き残しています。
ローマ皇帝に学ぶ|他人の間違った行いは、起きたところに置いておけばいい

マルクス・アウレリウスは、161年から180年までローマ帝国を治めた皇帝です。
皇帝のまわりには、いつも多くの人がいました。
その中には、うそをつく者も、自分の利益だけを考える者もいました。
皇帝も、人間関係に悩まされることが多かったのです。
ここでは、そんな皇帝が日記に書いた、他人の行いとの向き合い方を紹介します。
「他人の間違った行いは、それが起きたところに置いておけ」
マルクス・アウレリウスは、『自省録』第9巻に、こう書いています(訳は筆者によるもの)。
> 他人の間違った行いは、それが起きたところに置いておくのが、あなたの務めだ。
とても短い言葉ですが、皇帝の考えがよく表れています。
他人の間違った行いは、その人のものです。
それを自分のところまで持ち帰って、自分の心の中で抱え続ける必要はない。
起きたところに、そのまま置いておけばいい、というのです。
相手の行いは相手のもの、自分の行いは自分のもの
皇帝の言葉は、人間関係の悩みを2つに分けることを教えてくれます。
1つは、相手の言動や性格という「相手の問題」。
もう1つは、それに対して自分がどうするかという「自分の問題」。
相手の問題は、自分にはどうすることもできません。
でも、自分の問題は、自分で決めることができます。
距離をとる、上司に相談する、部署を変えてもらう、職場を変える。
どれを選ぶかは、自分で決められることなのです。
ここからは、皇帝の考え方を、人間関係で仕事を辞めたいときに使える手順にして紹介していきます。
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人間関係で仕事を辞めたいとき「相手の問題」と「自分の問題」を分ければ落ち着いて判断できる

人間関係で辞めるかどうかを決めるために必要なのは、相手を変えることでも、ひたすら我慢することでもありません。
悩みを「相手の問題」と「自分の問題」に分けて、自分にできることを確かめることです。
自分にできることが見えれば、辞めるにしても、続けるにしても、落ち着いて判断できます。
それでは、4つの手順に分けて紹介します。
手順1:人間関係でつらいことを、具体的に書き出す
まず、人間関係でつらいと感じていることを、具体的に書き出します。
・上司が、みんなの前で大きな声で注意する
・同僚が、自分にだけ情報を回してくれない
・先輩が、仕事を押しつけてくる
「あの人が嫌だ」ではなく、「何をされるのがつらいのか」を書きます。
具体的に書くと、悩みの形がはっきりしてきます。
手順2:「相手の問題」と「自分の問題」に分ける
書き出したことを、2つに分けます。
・相手の問題 → 大きな声で注意する、という上司のやり方
・自分の問題 → その上司と、これからどう関わるか
・相手の問題 → 情報を回さない、という同僚の行い
・自分の問題 → 必要な情報を、どうやって手に入れるか
相手の問題は、皇帝の言うとおり、起きたところに置いておきます。
考えるのは、自分の問題のほうだけです。
手順3:辞める前に、自分にできることを1つ試す
自分の問題について、辞める前にできることを1つ試してみます。
・注意は別の場所でしてほしいと、上司に落ち着いて伝える
・情報は、会議の記録や別の人から確かめるようにする
・上司のさらに上の人や、人事の担当に相談する
・部署を変えてもらえないか、聞いてみる
どれか1つでかまいません。
試してみることで、「この職場で、状況が変わる見込みがあるか」を確かめられます。
手順4:試した結果をもとに、判断する
最後に、試した結果をもとに判断します。
・少しでも状況が変わった → もうしばらく続けながら、次の手を試す
・相談しても、まったく変わらない → 職場を変えることを、具体的に考え始める
・試す気力も残っていない → まず休むことを優先する
できることを試したうえで決めたのなら、辞めることは「負け」ではありません。
自分を守るために、自分で選んだ道です。
どんな人と働きたいかを確かめる、孔子の考え方

辞めるにしても、続けるにしても、これからどんな人と働きたいのかを知っておくことは大切です。
人間関係で悩んだ経験は、自分に合う人を見分ける目を育ててくれます。
約2500年前の中国の思想家・孔子は、付き合う相手の選び方について、言葉を残しています。
ここでは、『論語』に書かれた、孔子の考え方を紹介します。
「益者三友、損者三友」
孔子は、こう語っています(季氏篇)。
> 益者三友、損者三友。直を友とし、諒を友とし、多聞を友とするは益なり。
自分のためになる友人が3種類、ためにならない友人が3種類ある。
正直な人、誠実な人、物事をよく知っている人を友とするのは、ためになる、という意味です。
孔子は続けて、ためにならない相手として、体裁ばかりを気にする人、うわべだけ調子を合わせる人、口先だけがうまい人を挙げています。
今の職場に、正直な人、誠実な人、学ばせてくれる人はいるでしょうか。
1人でもいるなら、その人との関わりを増やすことで、職場の居心地は変わるかもしれません。
もし1人も思い浮かばないなら、それも、これからの道を決めるための大切な手がかりになります。
まとめ:人間関係で仕事を辞めたいときは「相手の問題」と「自分の問題」を分けてみよう!

最後に、この記事のポイントをまとめます。
人間関係で仕事を辞めたいとき追い込まれるのは、相手の問題まで自分で抱え込んでいるから
相手を変えようとするほど、力を使い果たしてしまいます。
「辞めるしかない」と思いつめると、あいだにあるはずの道が見えなくなります。
ローマ皇帝は「他人の間違った行いは、起きたところに置いておけ」と書いた
相手の行いは相手のもの、自分の行いは自分のもの。
自分にできることは、それに対して自分がどうするかを決めることです。
つらいことを書き出し、2つに分けて、辞める前にできることを1つ試す
人間関係でつらいことを、具体的に書き出す。
相手の問題と、自分の問題に分ける。
辞める前に、自分にできることを1つ試す。
試した結果をもとに、判断する。
人間関係で悩むのは、それだけ周りの人と誠実に向き合ってきたからです。
あなたが、相手の問題に振り回されることなく、納得のいく道を選べることを、心から応援しています。
同じように仕事に悩むときに役立つ記事です。


『自省録』を読んでみたいあなたへ
この記事で紹介した言葉は、マルクス・アウレリウスの『自省録』に収められています。
日本語訳は、訳者の違う2冊があります。
参考文献
- マルクス・アウレリウス『自省録』第9巻第20節(英訳:George Long 訳、The Internet Classics Archive https://classics.mit.edu/Antoninus/meditations.html)
- 『論語』季氏篇「益者三友,損者三友:友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣」(原文:Wikisource「論語(漢文叢書)」https://ja.wikisource.org/wiki/論語_(漢文叢書))
